感謝禪七期間用心照顧我們的法師、義工菩薩們，你們總是退居幕後，默默布施自己的智慧、時間與勞力，讓我感到很慚愧。行走間常常自問：「我值得什麼？」眼下第一件能做的，是把這七天來的體會回饋給你們。
一、用自己的力量，提升人格
謝謝智慧的先輩，把聖嚴師父在多年前禪七的開示錄成影片。即使師父已捨世多年，我們這一輩還能親臨開示，猶在眼前。師父的開示，就像法鼓山一直以來給我的感覺──單純樸素。
師父教導「提昇人的品質」，從不訴諸鬼神、口號、故弄玄虛，而只是單純回到個人的方法上──禪修、持戒、拜懺、感恩禮拜等，當成日課持之以恆，就能淨化自己，活得明月朗照。
二、打坐生信心
打坐時，大夥兒都收到三樣「來店禮」了──腿痛、昏沉、妄念紛飛！即使我練習打坐已逾三年，仍常有以上狀況。這種打坐的阻礙，確實很容易讓人感到挫折，想放棄。不過近來聽了師父的開示，我有了不一樣的體會。
正因打坐不容易，一個人願意持之以恆，日日精進，反而會生起一股信心來。腿痛、妄念必然，但自己如何面對？像一隻鴕鳥埋首沙堆、不見為淨？還是願意藉此觀照自己的心，認識更真實的內在？
英文有一句話說 Nothing good comes easy。因為付出的努力不簡單，才教人由衷喜悅。一位恩師也曾介紹《法華經》一句話叫「功不唐捐」，一切的努力，到頭來都不會白白浪費。
三、禪修是回到日常
小參時間，我去請教法師，下山以後，該如何時時檢視自己的進程，是退步呢，還是有所長進？「回到日常。」法師說道。
看看自己的心是不是變得更柔和了？與人交流能不能讓人更感安定，如沐春風？日常即修行，打坐雖是練心的基礎，最終須回到日常的行居坐臥，才是修行的重點。
因此，我察覺到禪七雖是以「打坐」為主軸，更多是穿插了「動禪」──如體操、瑜珈伸展、經行、出坡(打掃)、拜佛、用齋，讓我們練習無時無刻不在方法上，專注眼前，身在哪裡，心就在哪裡。
四、拜懺與感恩
師父介紹了兩種禮拜，一是拜懺，誠心懺悔自己的過錯，發願不貳過。第二是感恩，向一直被自己視為理所當然的善意，說謝謝。
拜懺的第一拜，不禁浮起雙親的身影。想到自己老大不小，還時時讓他們掛懷，在事業上不能讓他們安心，很慚愧。掉淚。
也想到自己過往某些言行疏於檢點，教看重的師長朋友傷心，甚至提不起勇氣取得原諒，心中很抱歉。過往的錯積存於心，以為時間久了就會淡化，其實總是牢記。拜懺讓我真誠表達歉意，並發願自新。
有的道歉來不及說，也沒有機會再說。師父說，那就把歉意化為利益眾生的力量。
我也謝謝我的組員夥伴，讓我自愧。出坡時，我們兩人一起刷洗鍋灶。看見有人忘了刷水溝，我身為組長還愣在一旁，他已經率先抄起刷子幫忙。
還有，我曾數次動念，「鍋灶都洗了幾回了，掛在牆上的大鍋蓋，不用洗嗎？」但總因先前沒被特別指示，就裝聾作啞，行禮如儀。後來，夥伴自己主動取來默默刷洗，讓我非常慚愧。
五、即因即果，一切唯心造
有一次，師父找了幾位美國學生，到林間闢地修築。豔陽底下整天勞動下來，想必汗流浹背，師父謝謝他們無私的付出。沒想到學生個個歡天喜地，直說道：「師父呀，我們才應該謝謝您，才能來這兒當義工呀！」即因即果，因果並生。師父說，這不是佛法嗎？一切總取決於心如何體驗。
最後，我想特別謝謝護七的演捨法師，您同聖嚴師父一樣，兼具智慧和幽默，亦師亦友。講開示常讓我們笑中帶淚。不會忘記您說過的，繳完大學學費，發現自己的戶頭只剩下一千多塊，心裡的沮喪。可是，您沒有中斷過對一位難童的認養護持。能做多少，您就做多少。如果願意，一個人力量再小，都能付出。
師父教導「提昇人的品質」，從不訴諸鬼神、口號、故弄玄虛，而只是單純回到個人的方法上──禪修、持戒、拜懺、感恩禮拜等，當成日課持之以恆，就能淨化自己，活得明月朗照。
二、打坐生信心
打坐時，大夥兒都收到三樣「來店禮」了──腿痛、昏沉、妄念紛飛！即使我練習打坐已逾三年，仍常有以上狀況。這種打坐的阻礙，確實很容易讓人感到挫折，想放棄。不過近來聽了師父的開示，我有了不一樣的體會。
正因打坐不容易，一個人願意持之以恆，日日精進，反而會生起一股信心來。腿痛、妄念必然，但自己如何面對？像一隻鴕鳥埋首沙堆、不見為淨？還是願意藉此觀照自己的心，認識更真實的內在？
英文有一句話說 Nothing good comes easy。因為付出的努力不簡單，才教人由衷喜悅。一位恩師也曾介紹《法華經》一句話叫「功不唐捐」，一切的努力，到頭來都不會白白浪費。
三、禪修是回到日常
小參時間，我去請教法師，下山以後，該如何時時檢視自己的進程，是退步呢，還是有所長進？「回到日常。」法師說道。
看看自己的心是不是變得更柔和了？與人交流能不能讓人更感安定，如沐春風？日常即修行，打坐雖是練心的基礎，最終須回到日常的行居坐臥，才是修行的重點。
因此，我察覺到禪七雖是以「打坐」為主軸，更多是穿插了「動禪」──如體操、瑜珈伸展、經行、出坡(打掃)、拜佛、用齋，讓我們練習無時無刻不在方法上，專注眼前，身在哪裡，心就在哪裡。
四、拜懺與感恩
師父介紹了兩種禮拜，一是拜懺，誠心懺悔自己的過錯，發願不貳過。第二是感恩，向一直被自己視為理所當然的善意，說謝謝。
拜懺的第一拜，不禁浮起雙親的身影。想到自己老大不小，還時時讓他們掛懷，在事業上不能讓他們安心，很慚愧。掉淚。
也想到自己過往某些言行疏於檢點，教看重的師長朋友傷心，甚至提不起勇氣取得原諒，心中很抱歉。過往的錯積存於心，以為時間久了就會淡化，其實總是牢記。拜懺讓我真誠表達歉意，並發願自新。
有的道歉來不及說，也沒有機會再說。師父說，那就把歉意化為利益眾生的力量。
我也謝謝我的組員夥伴，讓我自愧。出坡時，我們兩人一起刷洗鍋灶。看見有人忘了刷水溝，我身為組長還愣在一旁，他已經率先抄起刷子幫忙。
還有，我曾數次動念，「鍋灶都洗了幾回了，掛在牆上的大鍋蓋，不用洗嗎？」但總因先前沒被特別指示，就裝聾作啞，行禮如儀。後來，夥伴自己主動取來默默刷洗，讓我非常慚愧。
五、即因即果，一切唯心造
有一次，師父找了幾位美國學生，到林間闢地修築。豔陽底下整天勞動下來，想必汗流浹背，師父謝謝他們無私的付出。沒想到學生個個歡天喜地，直說道：「師父呀，我們才應該謝謝您，才能來這兒當義工呀！」即因即果，因果並生。師父說，這不是佛法嗎？一切總取決於心如何體驗。
最後，我想特別謝謝護七的演捨法師，您同聖嚴師父一樣，兼具智慧和幽默，亦師亦友。講開示常讓我們笑中帶淚。不會忘記您說過的，繳完大學學費，發現自己的戶頭只剩下一千多塊，心裡的沮喪。可是，您沒有中斷過對一位難童的認養護持。能做多少，您就做多少。如果願意，一個人力量再小，都能付出。
